در کلیسا به دلبری ترسا 19)
پنجم: روایت کشتار مردم اریحا توسط یوشع( صحیفه یوشع)
یوشع کشتار شگفت انگیزی از زن و مرد و کودک و جوان و پیر و گاو و گوسفند و اسب و...به عمل می آورد و نهایتا شهر را می سوزاند.نکته قابل توجه این است که اصطلاح "جنگ مقدس" که برای محکوم کردن "جهاد" در اسلام، توسط پاپ در سخنرانی اش مطرح شد. اصطلاحی قدیمی و اساسا مربوط به یهودیت و مسیحیت است. مفسران کتاب مقدس در توجیه کشتار یوشع از همین اصطلاح استفاده کرده اند.تفسیر بسیار تامل انگیزی در مورد کشتار یوشع ، در تفاسیر عهد قدیم دیده می شود.از زمره این تفاسیر، تفسیری است که از طریق اینترنت قابل دسترسی ست.
www.hope.edu/bandstar/riot.htm
ادامه مطلب...
جنگ های صلیبی (4)
نخستین جنگ صلیبی: 1095-1099
انگیزه‌های فوق العادهای جماعت کثیری را زیر پرچم سپاهیان صلیبی گرد آورد. به موجب آمرزشی تام، مقرر شد که هرکس در جنگ کشته شود، از هر گونه عقوبتی که به واسطه ارتکاب گناه دامنگیرش شده است برهد. سرفها، که بسته به اراضی مخصوص بودند، اجازه حرکت یافتند; رعایای پادشاهان از مالیاتها معاف شدند; بدهکاران تا مدتی از پرداخت ربع فراغت یافتند; زندانیان آزاد شدند; و پاپ، با جسارت، اختیارات خویش را تعمیم بخشید و مجازات افرادی را که محکوم به مرگ شده بودند به خدمت مادام العمر در فلسطین تخفیف داد.
هزاران تن از ولگردان به رهروان این قافله مقدس پیوستند. افرادی که از فقری ناگزیر به امان آمده بودند، ماجراجویانی که حاضر بودند تن به مخاطرات در دهند، پسران کهتری که امید تهیه تیولنشینهایی را در مشرق زمین در سر میپختند، بازرگانانی که به دنبال بازارهای جدید برای کالاهای خود بودند، شهسوارانی که با عزیمت سرفهای خویش به جنگ خود را دست تنها میدیدند، مردمان کمرویی که از زخم زبان اطرافیان و تهمت ترسویی احتراز داشتند - همگی به جماعتی از مومنین واقعی پیوستند تا سرزمینی که محل ولادت و وفات عیسی مسیح بود نجات دهند.
به حکم آن نوع تبلیغاتی که هنگام رواج دارد، درباره محدودیتها و ناتوانیهای مسیحیان مقیم فلسطین، فجایع مسلمانان، و کفرهای آیین محمد(ص) همه گونه راه مبالغه و اغراق سپرده شد. مسلمانان را به پرستش تندیس پیغمبر اسلام متهم میکردند و حتی، طبق شایعات بیاساسی که بر سر زبان مومنین مسیحی افتاده بود، سخنانی نامربوط درباره پیغمبر اسلام میگفتند. افسانه‌های غریبی از ثروت سرشار مشرق زمین و لعبتان پری پیکری که در انتظار مردانی دلاور نشسته بودند نقل مجالس بود. بدیهی است که این همه انگیزه‌های متنوع نمی توانست توده مردمان متشابهی را که واجد شایستگی تشکیلات نظامی باشند به دور هم گرد آورد. در بسیاری موارد، زنان و کودکان به اصرار تمام همراه شوهران و پدر و مادر خود به راه افتادند. شاید این قبیل پافشاریها بی لیل هم نبود، زیرا به زودی فواحش را نیز جمع کردند تا آماده خدمت به سلحشوران باشند.
اوربانوس ماه اوت 1096 را موعد حرکت سپاه صلیبی تعیین کرده بود، لکن کشاورزان بیحوصله، که اولین دسته از داوطلبان جنگ بودند نمی توانستند درنگ کنند.
یک چنین جماعت مبارزی که عده آنها به حدود دوازده هزار نفر می رسید (و از این عده فقط 8 نفر شهسوار بودند) در ماه مارس، به سر کردگی پیرمنزوی و والتر بیپول یا گوتیه بیپول، از فرانسه عازم فلسطین شدند;
دسته دیگری که محتملا مرکب از پنج هزار نفر بود، به سرپرستی گوتشالک کشیش، از آلمان به راه افتاد;
و هیئت سومی به رهبری امیکو، کنت لینینگن، از خطه راینلاند در آلمان حرکت کرد. همین گروه‌های بی نظم و ترتیب بودند که اغلب به یهودیان آلمان و بوهم هجوم بردند، به تقاضاهای مردمان و کشیشان محل هیچ گونه ترتیب اثری ندادند، و شهوت خونریزی را در جامه دینداری پنهان ساختند و چند صباحی بدل به جانوران درنده شدند. افرادی که تازه در صف لشکریان صلیبی در آمده بودند وجوهی اندک و غذایی ناچیز به همراه آورده بودند، و رهبران بیتجربه آنها نیز برای تغذیه افراد آذوقه کافی نداشتند.
بسیاری از آنها دوری مسافت را دست کم گرفته بودند، و همچنانکه در کناره راین و دانوب راه می سپردند، به هر خمی که میرسیدند، کودکانشان از فرط بیطاقتی مدام می پرسیدند که آیا به اورشلیم نرسیده اند هنگامی که کیسه‌های آنها تهی شد و گرفتار بی غذایی شدند، از راه اضطرار به چپاول مزارع و خانه‌هایی که در سر راه آنها قرار داشت دست زدند. دیری نگذشت که هتک ناموس نیز بر تاراج اموال افزوده شد. مردم به شدت در مقابل آنها مقاومت ورزیدند. برخی از شهرها دروازه‌های خود را به روی آنها بستند، و بعضی دیگر بی درنگ توفیقشان را از دادار مسئلت نمودند. سرانجام این سپاه کاملا تهیدست، که تعداد زیادی از نفرات آن بر اثر قحطی و طاعون و جذام و تب و مبارزات حین راه به هلاکت رسیده بودند، به دروازه قسطنطنیه رسید. آلکسیوس به آنها خوش آمد گفت، لکن شکم آن جماعت گرسنه را به طرز دلخواه سیر نکرد;از این رو صلیبیون به حومه‌های شهر ریختند و قصرها، خانه‌ها، و کلیساها را غارت کردند. آلکسیوس برای نجات پایتخت خویش از شر این ملخهای عابد، کشتیهایی در اختیار آنها گذاشت تا از تنگه بوسفور عبور کنند، ملزوماتی برایشان فرستاد، و به آنها دستور داد که در آن سوی بوسفور توقف کنند تا قوای مسلحتری از عقب برسد. صلیبیون به علت گرسنگی یا بیتابی به اوامر آلکسیوس اعتنایی نکردند و به سوی نیقیه پیش تاختند. نیروی منظم و با انضباطی از ترکان، که همگی کمانداران ماهری بودند، از شهر بیرون آمدند و این نخستین لشکر اولین جنگ صلیبی را تقریبا بکلی مضمحل کردند. والتر بیپول از جمله کشتگان این نبرد بود، اما پیر منزوی، که از سپاه مهارناپذیر خویش منزجر شده بود، قبل از شروع مبارزه به شهر قسطنطنیه بازگشت، و تا 1115 در عین سلامت میزیست.
| |||||||||
|
|
کیستی خدا؛ بیشترین دغدغه جستجوگران گوگل
براساس دومین گزارش سالانه یکی از بخشهای پایگاه اینترنتی گوگل، عبارت "خدا کیست؟" طی سال گذشته میلادی بیشتر از هر عبارت دیگری در اینترنت جستجو شده است.
به گزارش راه مسیح به نقل از پایگاه اطلاع‌رسانی آسیانیوز، این مطلب تصدیق می‌کند که تمام پرسشهای اگزیستانسیال و تفکربرانگیز می‌توانند نقش مهمی در اینترنت ایفا کنند.
بخش Zeitgeist گوگل تمام پرسشهایی را که در این پایگاه اینترنتی صورت گرفته بررسی کرده و نتایج آن نشان می‌دهند بیشترین پرسشها از ایالات متحده مطرح شده‌اند.
همچنین تحقیق پروژه اینترنتی " پیو" نشان می‌دهد که 64 درصد امریکاییها برای اهداف معنوی و دینی از اینترنتی استفاده می‌کنند.
پایگاه اینترنتی و خبررسانی آسیا نیوز همچنین گزارش داد که سال گذشته موضوعاتی چون بودائیان برمه، مسیحیان اندونزی، پاکستان و عراق، روابط دینی چین و واتیکان در این پایگاه جستجو شده‌اند.
همزمان با میلاد حضرت عیسی مسیح و در آستانه سال نو میلادی نوع جدیدی از تبلیغات مسیحیت در تهران مشاهده شد. در بعضی چهارراه های تهران اشخاصی در شمایل بابانوئل درحالیکه هدایائی دردست داشتند به مردم تبریک میگفتند و همراه با آن ها جزوه ای از مجلات گزینش شده انجیل به آنها هدیه میدادند. اخیرا تلاش برای مسیحی کردن مسلمانان از راه های مختلف از جمله تشکیل کلیساهای خانگی افزایش یافته است .
به گزارش راه مسیح به نقل از روزنامه ملیت ترکیه: « نوع پوشش و حجاب بعضی از بانوان ایرانی در تهران که بیش از نیمی از مویشان را بیرون می گذارند هیات پارلمانی ترکیه را شگفت زده کرد. » به نوشته ملیت « یکی از اعضای هیات ترکیه ای گفت : پوشش بعضی بانوان در ایران هیچ شباهتی به پوشش بانوان محجبه در ترکیه ندارد. » ملیت نوشت : « هیات پارلمانی ترکیه در کوچه ها و خیابان های تهران مناظری را دید که شوکه شد. » عضوی از هیات پارلمانی ترکیه نیز که خواست نامش فاش نشود گفت : در کوچه و بازار بعضی زنان نیمی از موهای خود را بیرون از روسری می گذارند. به عبارتی دیگر روسری وسیله ای برای پوشش کامل موی سر نیست و ماهیت حجاب را ندارد. بلکه ماهیت یک وسیله تزئینی را یافته است . »
تبلیغات زودرس انتخاباتی در شهرستان رباط کریم اعتراض مردم را برانگیخته است . امام جمعه نصیرآباد در مراسم افتتاح شعبه بانک ملی در این شهر ضمن انتقاد از تبلیغات یکی از داوطلبان نمایندگی مجلس گفت این افراد بجای آنکه کارهای انجام شده را به نام خود تبلیغ کنند بهتر است درباره معضلات اجتماعی و گرانی های اخیر به مردم توضیح بدهند. وی افزود : مردم باید در انتخابات هشتمین دوره مجلس شورای اسلامی هوشیار باشند و تحت تاثیر تبلیغات کسانی که خدمات دیگران را نادیده می گیرند و درصدد هستند همه چیز را به نام خود تمام کنند قرار نگیرند.
کتابخانه مرکزی اسلام‌شناسی در انگلیس تأسیس می‌شود
کتابخانه مرکزی اسلام‌شناسی در انگلیس تأسیس می‌شود که با راه اندازی آن دانشجویان علوم اسلامی در سراسر اروپا می‌توانند به منابع درجه اول علوم اسلامی در زمینه‌های مختلف دسترسی داشته باشند .
به گزارش راه مسیح به نقل از کتاب ایران، با توجه به حضور بیش از 3 میلیون مسلمان در انگلستان، این کتابخانه می‌تواند مرجع علمی مناسبی برای مسلمانان این کشور فراهم کند.
اولویت این پروژه منابع اسلامی به زبانهای انگلیسی، عربی و سپس زبان فارسی عنوان شده است، بر این اساس در مرحله اول، تمام مقاله ها و کتب مربوط به شیعه‌شناسی گردآوردی و سپس سایر علوم اسلامی مانند فقه، عرفان، فلسفه، تفسیر و حدیث مورد توجه قرار خواهند گرفت.
این کتابخانه همزمان با تجهیز کتابخانه فعلی کالج اسلامی لندن در آینده‌ای نزدیک به بهره‌برداری خواهد رسید.
کالج اسلامی لندن از حدود 10 سال قبل به همت سازمان حوزه‌ها و مدارس علمیه خارج از کشور راه‌اندازی و تاکنون دانشجویان بسیاری از این کالج فارغ‌التحصیل شده‌اند .
کاردینال بریتانیا پیام سال نو را به تحکیم بنیاد خانواده اختصاص داد
اسقف اعظم وست‌مینستر و رهبر کاتولیکهای بریتانیا در پیام خود به مناسبت سال نوی میلادی که در کلیسای کاتولیک وست‌مینستر قرائت شد بر اهمیت تحکیم بنیاد خانواده در جامعه تأکید کرد.
به گزارش راه مسیح به نقل از به نقل از کریسشن تودی، کاردینال کورمک مورفی اوکانر اسقف اعظم وست گفت: امروز برای آنها که تلاش می‌کنند با ایمان زندگی کرده و کودکان خود را با عشق خداوند تربیت کنند دعا می‌کنیم.
انتظار مسلمانان کانادایی برای ممانعت از اسلام هراسی برآورده نشد
انتظار مسلمانان کانادایی برای چاپ تکذیبیه ای در نشریه کانادایی، در مورد مقاله ای که عامل ترویج اسلام هراسی محسوب می‌شود، هنوز برآورده نشد.
به گزارش راه مسیح به نقل از واشنگتن تایمز، محمد الماسری رئیس کنگره اسلامی کانادا گفت: ما از آزادی بیان حمایت می کنیم اما این آزادی بیان را نمی‌توان تنها به افراد متمول و رسانه‌های قدرتمند محدود کرد.
کنگره اسلامی کانادا به عنوان بزرگترین سازمان اسلامی غیرانتفاعی ماه گذشته شکایتی را به کمیسیون فدرال حقوق بشر علیه نشریه مکلین ارائه کرد که مبنای آن انتشار بخشهایی از کتاب مناقفشه برانگیزی درباره اسلام بود که به قلم مارک استین نویسنده کانادایی منتشر شده است.
الماسری گفت: کنگره اسلامی کانادا به دنبال غرامت مالی نیست بلکه تنها می‌خواهد این نشریه تکذیبیه‌ای درباره مقاله اهانت آمیز منتشر کند.
مکلین در مقاله‌ای تحت عنوان " آینده از آن اسلام است" بخشهایی از کتاب اهانت آمیز "استین" را به چاپ رسانده که در سال 2006 تحت عنوان " آمریکا تنها: پایان جهانی که ما می شناسیم" منتشر شده بود.
استین در کتاب خود هشدار داده افزایش نرخ تولد میان مسلمانان غرب نشان دهنده تهدید امنیت بلند مدت برای ملتهای غربی و مسیحی است.
وی اظهار داشت است: این نشانه پیروزی است که الله به اسلام در اروپا اعطا کرده که بدون جنگ، اسلحه و شمشیر صورت گرفته است . 50 میلیون مسلمان اروپا این قاره را ظرف چند دهه آینده به قاره ای اسلامی تبدیل می کنند. تعداد مسلمانان در اروپا چون تعداد مساجد در حال افزایش است.
کنگره اسلامی کانادا این مقاله را عاملی برای دامن زدن به دیدگاه های اسلام هراسانه توصیف کرده که می‌تواند به انزجار علیه مسلمانان منتهی شود.
اگر کمیسیون حقوق بشر به نفع این سازمان اسلامی رأی دهد این مورد باید در دادگاه عالی نیز مورد بررسی قرار گیرد.
شکایت مسلمانان به بحثهایی میان نویسندگان و روزنامه نگاران کانادا و افرادی که این کتاب را نشانه آزادی بیان می‌دانند مطرح کرده است . نویسندگان جناح راستی کانادا مدعی شده‌اند که این شکایت نقض حقوق نشریه مکلین محسوب می‌شود.
این در شرایطی است که جان هری روزنامه نگار تحیسن شده استین را به نژادپرستی متهم کرد.
جیم هنلی نویسنده و روزنامه نگار نیز استین را به عنوان فردی متعصب و نژاد پرستی خودنما محکوم کرد.
در کلیسا به دلبری ترسا (18)
دستاورد پنجم:
پیراستن و تطهیر سیمای پیامبران، از آلایش هایی که به آنان نسبت داده شده است. بدیهی ست که ملاک سخن و ارزیابی ما متن کتاب مقدس موجود ست که یهودیان و مسیحیان به آن باور دارند.این بررسی-البته اجمالی- از زاویه دیگری نیز می تواند، مفید و مربوط به بحث ما باشد. پاپ عقلانیت را به عنوان پایه سخن خویش بر گزیده ست. می توان پرسید چنین تصاویر و تعابیری از پیامبران منطقی و عقلانی است؟
البته رساله های دیگری نیز در ادبیات دینی مسیحیت و یهود وجود دارد که در مورد آن ها بحث و مناقشه بسیاری صورت کرفته است . پاپ در سخنرانی خود به ترجمه کتاب مقدس از زبان عبری به یونانی اشاره کرده است.این ترجمه را از بعدی فراتر از ترجمه ساده متن تلقی کرده است. آن را ترجمه ای می داند که فلسفه و منطق یونانی را با متن دینی کتاب مقدس آمیخت. البته این داوری شایسته تامل و بررسی ست. اما در همین ترجمه از عبری و در مورد چند متن از آرامی به یونانی؛ سیزده رساله دیگر نیز ترجمه شده بود.که به روایتی در متن اصلی عبری این رساله های سیزده گانه نبوده ست.در مورد این رساله ها دو گونه داوری وجود دارد،اول: این رساله ها متعلق به خواص بوده است. از این رو ترجمه نشده است. دوم: در باره این رساله ها شک و تردید وجود دارد. مارتین لوتر در دوران اصلاحات این رساله ها را ترجمه کرد و به عنوان" پیوست" در انتهای کتاب مقدس قرار داد.و گفت: این رساله ها هم سنگ با کتاب مقدس نیستند اما برای خواندن مفیدند!
ادامه مطلب...
در کلیسا به دلبری ترسا(16)
دستاورد سوم: سادگی اسلام و قرآن است.ساده و عمیق.قرآن مجید به صراحت ا زآسانی آیات سخن می گوید.قران کتاب آسان و اسلام دین آسان است.سادگی مثل دریا.
سادگی اسلام و مبانی آن به گونه ای است که اسلام شناسان غیر مسلمان نیز بدان گواهی داده اند. یکی از کتاب های کلاسیک مسیحیت،کتاب" تاریخ کلیسای مسیحی " است که توسط فیلیپ شاف(1819- 1893نوشته شده است. در جلد چهارم این کتاب که مقطع تاریخی از سال 590 تا 1073بررسی شده است، نویسنده بحث نسبتا مفصلی در باره اسلام و پیامبر اسلام مطرح می کند. زبان کتاب آمیخته به ناسزاگویی است.نویسنده در برابر گسترش شگفت انگیز قلمرو اسلام و مسلمانان با تلخی و کینه سخن می گوید. با حسرت از این که مسلمانان ده درصد جمعیت جهان(در آن روزگار) را دارا بودند یاد می کند.بیش از صد سال از داوری شاف گذشته است و اکنون مسلمانان بیست در صد جمعیت جهانند! و صد سال دیگر؟ در میان ناسزا های بسیار شاف، که البته او هم مطلقا به دلایل گسترش اسلام نمی پردازد، مثل امپرتور مانوئل که به جای تحلیل دقیق از شرایط و موقعیتی که با آن روبرو شده بود به پیامبر اسلام ناسزا می گوید.شاف در بخش 45 جلد چهارم در بحث اعتقادات اسلام، نوشته است. "مبانی اعتقادات اسلامی آسان است."
ادامه مطلب...
بازدید دیروز: 10
کل بازدید :375403
این وبلاگ بر آن است تا در فضایی آرام ، عقلانی و منطقی به مناظره و گفتگو با برادران و خواهران مسیحی جویای حق و حقیقت بپردازد.
تاریخ مسیحیت [176]
پاسخ به سؤالات شما در مورد اسلام [137]
جنگ های صلیبی [129]
مصنف واقعى اسفار پنجگانه [116]
مسجد و کلیسا [189]
راه مسیح [122]
گفتمانهای مسلمانان و مسیحیان [426]
اخبار مسجد و کلیسا [182]
پاسخ به سؤالات شما در مورد مسیحیت [283]
رهیافتگان [246]
مسیحیت و اسلام [263]
واتیکان دنیای اسلام و غرب [196]
گفتگوهای من و مسیحیان [345]
مسجد و کلیسا(بلاگفا) [267]
[آرشیو(15)]
پاسخ به سؤالات شما در مورد اسلام
اخبار مسجد و کلیسا
رهیافتگان
در کلیسا به دلبری ترسا
واتیکان دنیای اسلام و:غرب
جنگ های صلیبی
یادداشت ها و مقالات مرتبط
تاریخ مسیحیت
آشنایی با ادیان بزرگ/مسیحیت
بهار 1387
زمستان 1386
