[ کمیل پسر زیاد گفت : امیر المؤمنین على بن ابى طالب ( ع ) دست مرا گرفت و به بیابان برد ، چون به صحرا رسید آهى دراز کشید و گفت : ] اى کمیل این دلها آوند هاست ، و بهترین آنها نگاهدارنده‏ترین آنهاست . پس آنچه تو را مى‏گویم از من به خاطر دار : مردم سه دسته‏اند : دانایى که شناساى خداست ، آموزنده‏اى که در راه رستگارى کوشاست ، و فرومایگانى رونده به چپ و راست که درهم آمیزند ، و پى هر بانگى را گیرند و با هر باد به سویى خیزند . نه از روشنى دانش فروغى یافتند و نه به سوى پناهگاهى استوار شتافتند . کمیل دانش به از مال است که دانش تو را پاسبان است و تو مال را نگهبان . مال با هزینه کردن کم آید ، و دانش با پراکنده شدن بیفزاید ، و پرورده مال با رفتن مال با تو نپاید . اى کمیل پسر زیاد شناخت دانش ، دین است که بدان گردن باید نهاد . آدمى در زندگى به دانش طاعت پروردگار آموزد و براى پس از مرگ نام نیک اندوزد ، و دانش فرمانگذارست و مال فرمانبردار . کمیل گنجوران مالها مرده‏اند گرچه زنده‏اند ، و دانشمندان چندانکه روزگار پاید ، پاینده‏اند . تن‏هاشان ناپدیدار است و نشانه‏هاشان در دلها آشکار . بدان که در اینجا [ و به سینه خود اشارت فرمود ] دانشى است انباشته ، اگر فراگیرانى براى آن مى‏یافتم . آرى یافتم آن را که تیز دریافت بود ، لیکن امین نمى‏نمود ، با دین دنیا مى‏اندوخت و به نعمت خدا بر بندگانش برترى مى‏جست ، و به حجّت علم بر دوستان خدا بزرگى مى‏فروخت . یا کسى که پیروان خداوندان دانش است ، اما در شناختن نکته‏هاى باریک آن او را نه بینش است . چون نخستین شبهت در دل وى راه یابد درماند و راه زدودن آن را یافتن نتواند . بدان که براى فرا گرفتن دانشى چنان نه این در خور است و نه آن . یا کسى که سخت در پى لذت است و رام شهوت راندن یا شیفته فراهم آوردن است و مالى را بر مال نهادن . هیچ یک از اینان اندک پاسدارى دین را نتواند و بیشتر به چارپاى چرنده ماند . مرگ دانش این است و مردن خداوندان آن چنین . بلى زمین تهى نماند از کسى که حجّت بر پاى خداست ، یا پدیدار و شناخته است و یا ترسان و پنهان از دیده‏هاست . تا حجّت خدا باطل نشود و نشانه‏هایش از میان نرود ، و اینان چندند ، و کجا جاى دارند ؟ به خدا سوگند اندک به شمارند ، و نزد خدا بزرگمقدار . خدا حجتها و نشانه‏هاى خود را به آنان نگاه مى‏دارد ، تا به همانندهاى خویشش بسپارند و در دلهاى خویشش بکارند . دانش ، نور حقیقت بینى را بر آنان تافته و آنان روح یقین را دریافته و آنچه را ناز پروردگان دشوار دیده‏اند آسان پذیرفته‏اند . و بدانچه نادانان از آن رمیده‏اند خو گرفته . و همنشین دنیایند با تن‏ها ، و جانهاشان آویزان است در ملأ اعلى . اینان خدا را در زمین او جانشینانند و مردم را به دین او مى‏خوانند . وه که چه آرزومند دیدار آنانم ؟ کمیل اگر خواهى بازگرد . [نهج البلاغه]
تشکیلات واتیکان - مسجد و کلیسا - mosque&church
  • پست الکترونیک
  • شناسنامه
  •  RSS 
  • پارسی بلاگ
  • مسجد و کلیسا
  • پارسی یار
  • در یاهو
  • پیش‌ از ورود ایتالیهاییها به‌ شهر رم‌، دستگاه‌ پاپی‌ قریب‌ هزار سال‌ بر مسند قدرت‌ دنیوی‌ تکیه‌ زده‌ و با استفاده‌ از نفوذ معنوی‌ و مذهبی‌، همچنان‌ این‌ قدرت‌ را برای‌ خود حفظ‌ کرده‌ بود.

     

     امروز نیز، علیرغم‌ خلع‌ قدرت‌ دنیوی‌ از دستگاه‌ پاپی‌ و دور کردن‌ کلیسای‌ کاتولیک‌ از حکومت‌، سه‌ ضلع‌ تشکیل‌ دهنده‌ مثلث‌ دستگاه‌ پاپی‌ یعنی‌: پاپ‌، دولت‌ واتیکان‌ و مجموعه‌ فرهنگی‌ و هنری‌ کلیسای‌ کاتولیک‌، همچنان‌ پابرجا و مورد توجه‌ انبوه‌ مردم‌ معتقد به‌ کاتولیسم‌ است‌.

     

     پاپ‌، جانشین‌ پیتر مقدس‌، از سوی‌ کاردینال‌های‌ دارای‌ تابعیت‌های‌ گوناگون‌ در مجمع‌ محرمانه‌ کاردینال‌ها ( CONCLAVE  کن‌ کلیو) انتخاب‌ می‌شود و بدین‌ وسیله‌ سعی‌ می‌شود که‌ مساله انتخاب‌ پاپ‌ جنبه بین‌ المللی‌ پیدا کند.

     

     پاپ‌ در مسائل‌ مذهبی‌ کاتولیسم‌ قانون‌ و قاعده‌ وضع‌ می‌کند. و به‌ اصطلاح‌ ما فتوی‌ می‌دهد و البته‌ کمتر گرایشی‌ به‌ «اجتهاد» و نوگرایی‌ در دستگاه‌ پاپی‌ به‌ چشم‌ می‌خورد. برای‌ نمونه‌ می‌توان‌ گفت‌ علیرغم‌ نیاز طبیعی‌ جوامع‌ بشری‌، طلاق همچنان‌ از نظر پاپ‌ جایز نیست‌ که‌ طبعاً دنیای‌ کاتولیک‌ را با مشکلات‌ اجتماعی‌، اخلاقی‌ و جنسی‌ زیادی‌ روبرو کرده‌ است‌... و یا همچنان‌ ازدواج‌ پدران‌ روحانی‌ و خواهران‌ راهبه‌، علیرغم‌ درخواست‌ رسمی‌ و میل‌ نسل‌ جدید آنها، ممنوع‌ است‌ که‌ این‌ نیز می‌دانید تا چه‌ حدودی‌ مشکل‌ آفرین‌ می‌تواند باشد؟... ولی‌ انضباط‌ سخت‌ و قدرت‌ بی‌ چون‌ و چرای‌ سلسله‌ مراتب‌ کلیسا و ضرورت‌ اجرای‌ قوانین‌ داخلی‌، اجازه «تخلف‌ ظاهری‌» را به‌ کسی‌ نمی‌دهد... و متخلف‌ طبق‌ قانون‌ کلیسا، از مقام‌ خود طرد می‌شود.

     

     دولت‌ واتیکان‌ که‌ بر اساس‌ قراداد «لاتران‌» در سال‌ 1308 هجری‌ شمسی‌ به‌ وجود آمده‌ در واقع‌ یک‌ استثناء در سیستم‌ بین‌ المللی‌ است‌ و با توجه‌ به‌ نفوذ آن‌ در میان‌ صدها میلیون‌ کاتولیک‌ در سراسر جهان‌، می‌تواند اهمیت‌ و نقش‌ خطیری‌ را به‌ عهده‌ بگیرد.

     

    http://www.khosroshahi.net/book/book_body.php?fid=471&book_id=8&merg=1

     

    سید هادی خسروشاهی

     

     



    پدر آریوس ::: شنبه 86/3/19::: ساعت 11:36 عصر
    نظرات دیگران: نظر


    لیست کل یادداشت های این وبلاگ

    >> بازدیدهای وبلاگ <<
    بازدید امروز: 47
    بازدید دیروز: 145
    کل بازدید :377967

    >>اوقات شرعی <<

    >> درباره خودم <<
    تشکیلات واتیکان - مسجد و کلیسا - mosque&church
    پدر آریوس
    این وبلاگ بر آن است تا در فضایی آرام ، عقلانی و منطقی به مناظره و گفتگو با برادران و خواهران مسیحی جویای حق و حقیقت بپردازد.

    >> پیوندهای روزانه <<

    >>فهرست موضوعی یادداشت ها<<

    >>آرشیو شده ها<<

    >>لوگوی وبلاگ من<<
    تشکیلات واتیکان - مسجد و کلیسا - mosque&church

    >>> لوگوی دوستان<<<

    >>جستجو در وبلاگ<<
    جستجو:

    >>اشتراک در خبرنامه<<
     

    >>طراح قالب<<
    پارسی بلاگ، پیشرفته ترین سیستم مدیریت وبلاگ
    2006-ParsiBlog™.com ©